情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高
因為如果出現了:
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度:
舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用
d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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【紀實散文】四位老人與玉泉山烈士陵園的情懷(下部) ——記我在江南水鄉福州生活期間的經歷回憶 之恩師林子詳及三位老地下交通員的故事 或許“菁菁江岸群山秀,三橋縱橫獅峰嶺。鳳翔獅舞江南岸,金福水澤竹林中。清波碧海排逐浪,敖江滾滾,泊舟茶香,七里畬鄉九曲溪”。那江南淡淡的云霧、細雨霏霏中的獅山虎嶺,讓人永遠懷念那一段江南水鄉的平平淡淡的生活。 也許,“我欲思憶江南,深山古廟翠竹,悠哉兮游哉,僧舍鳥啼鳴,何似在人間。青石雨巷,古木香樟,桂花巷幽深。榕樹新芽,嘻笑歡時舊夢,喜逢多少江南雨。”這些古典的詞匯并不能說明江南山的美,江南水的柔情,江南竹林的美麗,江南山峰的俊偉雄渾,江南人的秀麗與平淡,還有那閩都金鳳凰的古老神秘傳說。再多的美麗詞匯也只能揭開江南人日常生活,與海霧連江天閩都金鳳百分之一的神秘面紗與容顏。 當清晨起來,我走出干媽家(鐘聲)院落小園的幽深與古樸,順著彎彎曲曲明朝遺存的石頭小巷子,可以看到年代的古老與蒼桑。 每天,我走在那一些幽深的小小雨巷之中,來來回回、悠悠然然、平平淡淡,不知道每天要走上個十幾趟、幾十個來來回回,這幽深的小小石頭“江南雨巷”,還有那江南人特有的巷子深深的古樹桃花,以及巷口處那幾顆高高的“丁香花”樹,以及遙望遠處天際高達千米的云霧籠罩下的云居山,還有那干媽家(鐘聲)樓下西北百米處明朝萬歷年代的“含光塔”,還有窗戶外南方遙遙望去的云彩纏繞的覆釜山與獅山、文筆山、玉華山,更有那清晨隱約可以聽見的明宋時期獅虎山上的金福寺、玉樓寺、云居寺眾多寺院、道觀的鐘聲與古箏聲碎。 每天,當我站在敖江流經江南鄉江南古橋之上,看著沿江風光迤邐,綠水環繞、以及東西兩岸不遠處的群山環繞和一片片翠竹綠崗子。那是一種心靈上的返璞歸真、一種心靈深邃的泉水清澈,聞到的是翠竹的清新、山之秀、竹之幽、巷之靜、水之綠、鳥兒的啼鳴、鄰近巷口的古琴(箏)聲聲,還有那不到百米的(距離家只有八十多米遠)獅山虎嶺頂峰上傳出來的鐘靈毓秀的“天籟之禪音”道樂。 七律贊美鳳城敖江之美“敖江百里群山秀,五橋橫跨江水天。江南水鄉舟船渡,放排岸上吟月光。北渡九曲溪東岸,虎頭山里畬湖畔。南下馬尾長樂縣,白云山上五虎峰。”。是啊!多么美麗的山山水水,還有那伊人持傘同行的回憶。也許,童年的童話,只有在虛無縹緲之中時隱時現,或許山、水、人、傘、夢,構思成了人生之中一段最最“真實的往事回憶”。 遙遙地可以聽見、看見古閩粵人的遠古印痕,以及現代人浪漫的腳步。這就是“深山遠、晨鐘鳴、炊煙冷。小徑石巷,三春梅雨端午陽,江灘龍舟鼓鳴,霧籠江天秀色,江南細雨柔,小住青山,晨風鳥鳴,談笑中,游走海連江天。故舊夢中,情依閩都風,獅山虎嶺,人生一夢,樽酒化作江南雨”。這就是江南水鄉人的平淡與離奇,也許對于我這個從四千五百公里來的東北人來說,永遠像那獅山虎嶺上的云霧一樣,永遠也解不開那海洋文化、媽祖文化與閩粵文化的神秘與神奇…… 海洋溫熱的海洋之風,逐漸體現出來高溫、高濕、高熱的高山畬族山哈子的異域風情。海洋熱辣辣的海風,徐徐吹進這擁有一千八百年歷史的山區千年古城,這聚集云霧成海卻又薄若蟬莎的濕潤的氣溫逐漸在群山環繞之中升華起來。 以前我在自己寫的“江南水鄉“南拳情”————記江南水鄉生活期間與黃歧半島恩師林子詳老人、師兄林文遠的回憶錄”這一文章之中詳細講述了我拜師學藝的過程,今天在這文章之中就不再重復講述了,只是著重恩師年青時候的一些故事,為了不至于陷入講故事的形式特言簡意賅地介紹一下恩師的故事——— 清晨,淡淡的霧氣,隨著太陽光芒的升高而逐漸散去,群山環繞的“閩都金鳳凰”呈現出一片寧靜而祥和。此時,只有敖江江南岸江南鄉的高高的斗門山與旁邊矮一些的“獅虎山”還處于薄霧的霧氣之中,眺望遠天啟明星還高高懸掛于遠處一抹天際。從干媽家四樓我居住的臥室里邊站在窗戶邊緣,遠遠地可以看見黃歧半島上云霧籠罩下的云居山,以及鄰近的長龍鎮華僑農場云霧之中 的“長龍茶山”和遙遠的“云居山”。 此時,江南鄉的敖江江水卻無聲無息地流淌著,因為在江南水鄉福州地區江水十分沉重而又厚實,不像北方的河流河水流淌之中會產生“嘩啦啦”的清脆的流水之聲。每一天的凌晨三四點鐘,在這古老的不能再古老的江南水鄉古城鎮之中,寧靜而致遠、平靜而迷人。也許,這是北方城鎮所不具備的特征,因為江南人的習慣是打工的打工、作生意的作生意、工作的工作,很少有人會在白天逛街購物。只有夕陽落下霞光映照滿天的時候,傍晚六七點鐘開始才是人流涌動的一直到后半夜凌晨兩三點鐘結束。 也許,這好比江南人與東北人的不同吧,無論生活上、文化上、語言上、還是人的行為上都不一樣,尤其是體現在吃的與日常生活上更是不盡相同了。 每天的清晨(四五點鐘),恩師林子祥攜手小外孫提著小小竹籃子,順著“敖江大橋”邊緣公路東行到玉泉山腳下,而后繞過玉泉山公園緩沖地帶進入獅虎山與玉泉山的中間地帶。因為往南邊走順著敖江的江灘荒地走半里地就是“玉泉大橋”,這一座始建于明朝萬歷九年的玉泉大橋橫跨了敖江的東段,大石頭橋高出敖江八十米左右長度達到了十公里,同時也遠遠超過了民國時期建造的“江南大橋”與“敖江大橋”,與“鰲峰新橋”差不多都是十公里左右長度,這就是十分聞名于全省的“五龍渡江”美麗景觀。 這祖孫二人每天早上都會往東邊走,在玉泉山的東山坡二百米高度的腳下大片竹林里邊采挖“春筍”。后來,在這獅虎山與玉泉山中間地域七八里地的竹林子里邊,就是我和師兄弟們與林子祥老人攜小外孫經常去的地方了。每天的清晨一老一少都會拎著小籃子攜手去挖野菜,這祖孫二人每次也都是順著獅虎山西坡走下去,進入玉泉山腳下緩沖地帶的大片竹林子里邊,這或許已經成為了他們日常生活的習慣了。 然而,這一片十幾里地的竹林子以及對面東坡玉泉山腳下的大片竹林子即是我們挖春筍的好地方,也是我們師兄弟九個人練功習武的場地。更是白發蒼蒼恩師林子祥老人天天溜達的地方,這一片玉泉山方圓七十多公里紅色的土地上,幾座高低錯落有致的山巒也是上個世紀三十年代末期恩師林子祥老人當地下交通員戰斗過的地方。 恩師林子詳(我的武術啟蒙恩師),祖祖輩輩生活在福州市長樂區(縣)梅花鎮的梅洋村。上個世紀二十年代學徒在溫麻老城敖江鎮(即老民國連江縣縣城),后來因溫飽問題來到鳳城鎮老城區魁龍坊對面北角的澳角都銀飾坊打工。 一九三九年到了“沙家糧店”當小伙計,后來成了這個小糧店的小老板、地下交通員——— 老人的家就住在江南鄉獅虎山敖江岸邊的東灘邊上,離著敖江大橋二里地左右在獅虎山東山坡的竹林子里邊深處,老人真實名字叫“林子詳”, 當年七十八歲。 原來,老人是民國時期的溫麻縣人。青少年時代,十五歲便參加了閩西北的游擊隊,是老縣委(連江老城)的地下交通員,主要負責遞、送情報工作,為了掩護身份在敖江古鎮(古城)的沙家糧店當小伙計,隨著地下工作的深入后來當上了沙家糧店的小老板(三一年秋九月,原沙家糧店的老板為了給山里游擊隊護送糧食和情報,犧牲在了上杭縣大帽山區)。 當時,沙家糧店地下交通站負責人犧牲之后,應福州地下黨委分工老林頭便當上了小老板,而林子詳老人當時才二十歲剛剛出頭。 而當時一九三九秋天,日本海軍派遣軍,暗地秘密派遣“武田英男”、“山田敬之”兩名特務人員分別從臺灣和廈門登陸,與當地的日本菊機關特務內外勾結。 于一九四一年四月十八日,集結在川石島海面的日軍先以飛機輪番轟炸連江、長樂、福州等地。地面進攻福州的日本侵略軍系以陸軍第四十八師團為主體,并配合海軍第一特混派遣艦隊所屬之海軍陸戰隊一部,這些部隊均屬于日軍華南方面派遣軍。 日本侵略軍并非從閩江口正面進犯,而是從閩安古渡口、黃岐半島的黑嶼、可門港偷偷登陸,而后先占連江古城(定海)、長樂古城、福清縣、閩候縣等周邊縣城。四月二十一日日軍分兵數路包圍福州,一部分由營前渡烏龍江,登峽兜,沿福馬路進入市區,一部分由峽兜環南臺島抵灣邊,切斷福州與永泰交通;-部分上趨西門外洪山橋,截斷閩清、古田,建甌聯絡;一部分由連江丹陽越湯嶺,占北嶺嶺頭一帶,而當時恩師林子詳老人所在的閩西北的地方(楊而淐農會紅衛)游擊隊,一直與侵略者周旋并配合國民黨正規一線部隊在大山區的群山里邊打游擊戰爭。 后來,恩師林子詳老人當我們面前講述著:“閩西北的游擊隊的第七支隊,第九縱隊活動于潘渡與湯嶺、山陽、貴安、透堡一帶,以及福州西北、西部的群山之中一直周旋于大山區里邊。這支一千多人的隊伍在連江的潘渡、梅洋、丹陽古鎮、羅源縣、福州西北部群山里邊,以及閩西縣(閩侯縣古城)郊外和邵武地區、南平地區一帶活動與日本鬼子打游擊戰爭。 每天,天氣晴朗,老人的大侄子林東仔(大家叫他阿仔),攙扶著老人從敖江大橋東邊恩師的家中出來,一步步走過敖江大橋往老虎嶺抗日戰爭烈士陵園(玉泉山上)方向走去。林東仔,男,當年二十七歲,我的(老南拳)大師兄,恩師林子詳老人的親大侄子。家住鳳城鎮敖江東路田春東巷,自己在福州市區的鼓樓區的中心島邊上開了一家南派拳術館。也就是五一七馬路東南一隅。 當年,恩師林子詳老人與另外三位老地下交通員為了傳遞情報,從而制作了幾樣日常生活用的道具。其中在陳老(江南文化館的主人陳速東老人)手中有一個用楠木制造的歐洲式短嘴的“煙斗”,這是為了專門給大山里邊的閩東第九縱隊(透堡鎮山區與武夷山區)傳遞情報之用的工具。還有一個頭上戴的全竹片編織的竹斗笠、以及一根純榕樹木頭制作的手杖(當時師傅說民國時期叫文明杖),為了及時將敵人的情報送進山里親手交給游擊隊黨組織,恩師林子詳老人還與地下交通站負責人陳增平(鳳城鎮沙家糧店小老板)老人一塊喬裝成漁民、農民、富紳進入當時日本侵略者占領下的福州府,并且三次坐船北上杭州送情報。 清晨,四位老人天天早上七八點鐘步行進入獅虎山的西山坡,這里有一段兩里地的洼地荒灘緩沖地帶,全部都是半人多高的荒草和野蒿子。,當我們走出荒涼之地再步入玉泉山腳下緩沖地帶的大片竹林子里邊,與我們九個年青人在一塊天南海北說說笑笑,而四位白發蒼蒼的老人給我們講述抗戰時期當地下交通員打日本鬼子的故事。 同時,這方圓十幾里地的竹林子以及玉泉山腳下的大片竹林子,也是老人們教授我和師兄弟們南方傳統武術的專用場所…… 上個世紀三十年代末期,一九三九年春天三月那是一段心酸的崢嶸歲月,抗日戰爭時期的老人。 七七”事變之后,日本軍國主義加緊了對華南地區的侵略步伐,當時日本軍國主義制訂了ー系列的針對福建沿海的作戰計劃,作為東南沿海的重要省份福建自然是日軍侵略的重點。 1937年10月26日,日軍侵略者占領金門揭開了侵略福建省的鐵幕。1938年5月13日,歷經七天來于天空與海上的輪翻轟炸,最后廈門島淪陷。此后,日軍又集結海軍與空軍以及海軍陸戰隊兵力先后侵犯平潭、詔安、東山島等等地域。1941年,日本侵略者為了準備發動太平洋戰爭,迫切需要解決中國問題為了斷絕美英援華通道,封鎖華南沿海決定占領福建省的首府福州。 1941年4月18日,日本華南派遣軍陸軍第48師團、第18師團陀美支隊和近衛師團第三聯隊的多賀支隊。日本侵略者集結在川石島海上的海空軍,先以飛機輪番轟炸連江、長樂、福州市區等地域。而后以地面部隊進攻福州的是日本侵略軍系以陸軍第四十八師團為主體,并配合海軍第一艦隊所屬之海軍陸戰隊一部,這些部隊屬于日軍華南派遣軍而武田英男、山田敬之特工人員分別來自臺灣和廈門。日本侵略軍并非從閩江口正面進犯,而是先占連江(4月19日)、長樂(4月19日)、福清(4月20日)、閩候(4月20日)等周邊縣城。4月21日日軍分兵數路包圍福州,一部分由營前渡烏龍江,登峽兜,沿福馬路進入市區,一部分由峽兜環南臺島抵灣邊,切斷福州與永泰交通;-部分上趨西門外洪山橋,截斷閩清、古田,建甌等地的聯絡;一部分由連江丹陽越湯嶺,占北嶺嶺頭后由辛店進入市區。國民黨軍隊未經抵抗即行潰退.直至1941年9月3日,福州才克復,入侵敵軍也相繼從連江、長樂、福清撤走。這是抗日戰爭中福州的第一次淪陷,歷時四月零一十三天。 1944年日本發動了“大陸交通線”戰役。1944年9月27日,日本侵略軍在連江大沃、小沃,官嶺及浦田一帶國民黨軍隊防守薄弱處登陸,28日攻陷連江,隨即分兵兩路,一經丹陽向羅源縣境進犯,另一路向潘渡與湯嶺一帶前竄而會于福州、閩侯縣之北區。10月4日福州市內所有國民黨軍隊完全撤退,成為真空。5日日本侵略軍先頭部隊進入市區.同時長樂也陷于敵手。這是福州第二次淪陷。直至1945年,日本侵略軍為挽救敗局,決定收縮兵力,撤退在福建沿海的部隊。5月18日,先從福州撤退,經羅源、寧德、福安、霞浦、福鼎等地,向浙江永嘉方向逃竄。福州第二次淪陷共計七個半月。在福州,日本侵略軍如同侵占中國其他地方一樣,用盡所有野蠻的法西斯手段,實行殘酷的軍事鎮壓,燒殺淫掠,暴行累累。狂轟濫炸,大肆焚燒。日本侵略軍倚占其軍事優勢,每次入侵前,都事先出動軍艦飛機進行轟炸炮擊,作為其陸上行動之前奏。并且所經之處奉行“殺光、搶光、燒光”的“三光”政策,大肆焚燒工廠、商店、學校、機關、民房、漁船等。 日本侵略軍進入福州在全市大小街口布滿崗哨,手持軍刀架設機槍任意殘殺市民。當時,南臺中洲島日憲兵隊駐地,水部涵園,王莊十四橋,馬鞍山等地都是日軍殺人的場所。殺人手段除槍斃、活埋、砍頭、剖腹外,還有火燒、灌水、蛇咬、倒懸、投河等酷刑令人發指。1941年5月,日本憲兵在連江西門外蓮湖頭玉山上,開槍打死防空壕里躲藏的鄉民十余人。6月,長樂縣維持會串通日軍“剿辦”,槍殺仙橋鄉民19人,傷30多人,焚屋290多座,在沙京鄉打死40多人。7月,侵略軍侵入閩侯縣南嶼鄉,用機槍小鋼炮襲擊鄉民,死傷100多人。 7月19日,在福清縣海口星橋村拘捕村民23人,硬說是游擊隊員,把其中13人蒙上黑布,用刺刀活活捅死。據親身經歷過福州兩次淪陷的陳是麟老人回憶,當時的國貨路上有座十二橋,日軍日夜在橋上巡邏。有一酒店伙計下鄉收酒罐路過被日軍士兵抓住盤問,伙計聽不懂日語掙扎反抗,日軍士兵把他綁在電桿上脫去衣服在面前放兩把錐子,見沒有人扎就自己拿起錐子往身上亂戳慘叫聲令人發指。日軍士兵還不罷休拔出軍刀將伙計的頭顱砍下掛在電桿上示眾,尸體則投入河中。從此,十二橋變成了“送命橋”,此外當時在東門外岳峰有個刑場,每隔一兩天就有一兩車福州市民在那里被活埋、槍殺、砍頭,哭聲震天,慘不忍聞——— 這正是: 《漁家傲?玉泉山上》 輕風不語玉泉情,白發老人述崢嶸。七十年間風云幻, 昔往事,淚濕襟眸抗戰時。 今憶江南水鄉情,恩師親述抗戰苦,風雨變幻今勝昔,福中福,國富民強人安定! 后來呀,我和老人們經常出入于江南鄉桃花雨巷的“敖江文化中心”,這個站點其實是我的秘友謝蘭英(鐘聲的閨秘)的爺爺開的休閑中心,因為老人年青的時候是福州大學教古文的老師,正因為老人與這一群民國時期的老人們所談論的都是那個“民國時期的青年時代”的人和事情,所以聽著這些老人們講述著她們、他們的那個年代里的人和事情,尤其是親身經歷抗日戰爭風風雨雨的都是長嘆之中潸然淚下。 所以,每天我與幾位師兄弟們陪伴著四位老人,大家天天一塊漫步游走于老城區的玉泉山(烈士陵園)鳳凰嶺、獅山虎嶺、筆架山、青芝山、覆福山、云居山、定海古城、長龍鎮茶場、憊箕山之中,一塊去回憶過去的崢嶸歲月,與老人們緬懷那么多逝去的親人和戰友們。 也許,每一個人都會經歷一些人生的辛酸與痛苦,唯獨這四位特殊的白發蒼蒼老人們,所經歷的卻是一段悲壯的“烽火崢嶸歲月”。 由于,玉泉山就座落鐘聲家桃花巷旁獅虎山的對岸,步行走過了江南大橋旁邊便是玉泉公園,走過三里地的公園便是玉泉山。而這四位白發蒼蒼的老人們的家就居住在獅虎山與玉泉山的兩岸竹林之中。 所以,每天早上我們這一群青年人便跟隨著幾位白發老人們晨練完之后,大家便步行登上近三百米高度的玉泉山頂峰去瞻仰抗日戰爭英雄紀念碑。這也是師傅他老人家對我們這一幫青年人的囑咐,因為師傅青年時代曾經戰斗過的地方,這里埋葬著他們的戰友和親人們。而當我們這一群老老少少站在玉泉山頂峰的巨大石碑前,這幾位白發蒼蒼的老人們便給我們講述抗日戰爭時期的故事,每當講到真情感動之時便會潸然落淚。尤其是陳速平老人每次講述親身經歷的兩次光復福州的歷史都會熱淚盈眶。 遠處,那一條寬闊的江水纏繞著古鎮的厚重與蒼桑,那一方方不大的豆腐塊油菜花海,鋪灑出金黃與翠綠。還有那雨霧之中高高的一座座山巒,構畫出江南水鄉的朦朧與山峰上那一層層、一片片茶葉的碧綠。 遙遙相望,似真似幻,還有大山里邊的一座座古廟寺觀,古寺鐘聲悠悠然飄逸著古老的歷史與厚重的底蘊。 填海圍田,山峰茶香,依水鳥鳴,青石山道,崎嶇蜿蜒,水霧籠橋,山水霧騰,山脈高聳,亭臺樓閣,石塔林立,桃紅柳綠。 一千八百年歷史的古老與輝煌,歷經十七古閩越王朝的輝煌歷史。“閩都金鳳”永遠是八閩大地里最神秘的傳說。一個海連江的傳奇述說著新時代里邊現代化大都市與閩越王都的傳奇。這是古老的不能再古老的“傳說”。 【備注】: 陳速東,陳老(連江縣敖江鎮江南鄉人) 林子祥老人(我的武術啟蒙恩師) (福州市長樂縣梅花鎮人) 陳增平,陳老(連江縣琯頭鎮琯嶺子人) 林逸之(原羅源縣羅源灣人) 【全文完】 (文/飛翔的鷹耿彪) 我喜歡
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